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8月1日，廣州，30歲的盧桂華又想起了唯一的弟弟盧亞飛：“我一直在想，如果弟弟在，他會是最疼我，也是最被我疼的人，我看見衣服就想給他買，看見吃的也想給他買……今天，雖說不是他的忌日，卻是一個值得紀(jì)念的日子。他和他們的犧牲，除了救人，換來了一個意義更大的結(jié)果?！?/p>

就在這個日子，《烈士褒揚(yáng)條例》正式實施。對比1980年版《革命烈士褒揚(yáng)條例》中的規(guī)定，盧桂華既興奮又欣慰，她告訴記者，她是流著眼淚認(rèn)真對比新舊條例的，“新版條例更加人性化、具體化、時代化”。

其中，讓盧桂華最為激動的變化，是《烈士褒揚(yáng)條例》評定烈士的條件，這和她一家人幾年來在國內(nèi)首先主張的“同命同彰”密切相關(guān)。

1980年版的《革命烈士褒揚(yáng)條例》規(guī)定，批準(zhǔn)為革命烈士必須具備的情形之一是“為保衛(wèi)或搶救人民生命、國家財產(chǎn)和集體財產(chǎn)壯烈犧牲的”。

而新版《烈士褒揚(yáng)條例》規(guī)定，評定為烈士符合的情形之一是“搶險救災(zāi)或者其他為了搶救、保護(hù)國家財產(chǎn)、集體財產(chǎn)、公民生命財產(chǎn)犧牲的”。

“從‘壯烈犧牲’，到‘犧牲’，不僅僅是字面的變化。”作為烈士家人，作為修改條例的呼吁者，盧桂華對新條例的解讀，有著更多的情感因素，“去掉‘壯烈’，體現(xiàn)的是國家對公民行為和精神的肯定，淡化了物質(zhì)色彩，更是對生命平等價值的尊重；同時，避免了‘壯烈’的主觀色彩，利于實際評定。這正是對‘同樣犧牲同樣表彰’的細(xì)化，可以告慰盧亞飛們及其家屬?！?/p>