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律師和委托人，到底誰說了算

    日期：2009-06-03     作者：《檢察日報》    閱讀：4,643次

  讀了墨帥《律師:激流險灘中的擺渡者》一文(5月20日《檢察日報》)，感覺盡管墨帥是一位律師，但是對于以委托人為中心的代理還存在許多誤解，有加以澄清的必要。他提出律師要“勇于對法律和正義負責”，認為“選擇什么樣的法律途徑，這個你得聽律師的”。律師職業(yè)倫理并非簡單的道德說教，它的核心在于使律師在面臨道德沖突時作出應(yīng)有選擇。我曾以《朗讀者》和《律政俏佳人》為例解讀過以委托人為中心的代理。這里再舉一個真實案例，透析如何能做到“勇于對法律和正義負責”，如何能夠做到“選擇什么樣的法律途徑，你得聽律師的”。

這個著名案例是凱辛斯基郵包炸彈案。凱氏是個傳奇人物，讀過哈佛，在密歇根大學(xué)取得博士學(xué)位，曾任大學(xué) 教授 http://opinion.people.com.cn/GB/8213/50141/index.html，上個世紀60年代隱居山林，在二十年中策劃了一系列震驚全美的爆炸案。他厭惡工業(yè)文明對人類社會的侵害，在《紐約時報》發(fā)表過批判工業(yè)化社會的長文。他希望以爆炸來高揚自己的主張，以高校和研究所的科技領(lǐng)域知名教授為襲擊目標，通過把炸彈藏匿于郵寄包裹等手段使26名教授及無辜者死傷。凱氏落網(wǎng)后，很多人認為他精神不正常，是精神分裂癥患者。試想，哈佛高材生放著教書育人的好日子不過，非要跑到深山老林里離群索居，最后竟然把魔爪伸向了公眾敬仰的科學(xué)家們，這難道不是腦子有病?公益律師克拉克與丹佛擔任凱氏的辯護人，他們認為唯一可以使凱氏免于死刑的辯護理由是做精神病辯護。對于這一辯護策略，墨帥作為一名經(jīng)驗豐富的律師應(yīng)該不會反對。問題是，凱氏認為描述自己是瘋子屬于人格侮辱，被捕后他接受《時代周刊》采訪時一再強調(diào)是為“信仰和理念”而殺人，時刻準備著為理念而死，不愿茍活。他說:“我寧要死刑。”

請問，在這種情況下，如果您擔任辯護律師應(yīng)如何處理?凱氏符合反人類、反社會、危害公共安全的標準，他甘愿受死，作為律師正好順水推舟，這是不是“勇于對法律和正義負責?”凱氏的智商是170，比我高，他完全了解自己所作選擇的意義，堅持不以精神病作為辯護理由。這個時候，難道要以“選擇什么樣的法律途徑，這個你得聽律師的”之主張而越俎代庖?還是告訴你美國律師是如何處理的吧。首先說服凱氏要活下去，留得青山在不愁沒柴燒。凱氏固執(zhí)己見，律師因為是堅定的反死刑主義者而倍受煎熬。他們也試圖解除代理關(guān)系，讓凱氏另請高明。但是，因為無法聘請其他律師，又擔心解除代理會給凱氏帶來不利，最后明知不可為而為之，按照凱氏的選擇而去辯護。

某些人總是以自己的判斷為先，不理解某些人為何寧愿終身監(jiān)禁也不愿披露可以使自己脫罪的辯護理由。其實，這種情況不能說屢見不鮮，也是無獨有偶。比如凱氏落網(wǎng)后感嘆“監(jiān)獄中吃得好，不用上班，不用做飯，也不用自己洗衣服。不用在人生的競技場上防范小人的攻擊、暗算和人格的侮辱，獄卒們都對我彬彬有禮。我現(xiàn)在可以安安靜靜地寫作自己的暢銷書了”。對于這樣的人，如何做到讓他聽您的?墨帥說，“當事人懵懂之中向泥沼邁進一只腳，律師需要做的是把她拽出來、撈出來，而不是鼓動她繼續(xù)向前去采擷泥漿上漂浮著的一朵野花”。這種愿望固然美好，但是，律師不是可以轉(zhuǎn)動地球的超人，不是縱橫四海的蝙蝠俠，他是委托人的代理人，這才是律師職業(yè)的本質(zhì)。

解決上述難題的關(guān)鍵是要確定在委托人與律師的關(guān)系中到底誰說了算。律師是當事人的代理人，律師需要當事人的授權(quán)，律師應(yīng)當在授權(quán)范圍內(nèi)提供法律服務(wù)。在《律師和委托人:誰說了算?》一書中，羅森斯沃分析了律師與委托人關(guān)系的基礎(chǔ)。他主張，由于法律問題屬于委托人，那么律師在該關(guān)系中的首要責任就是實現(xiàn)委托人的目標。律師是委托人的代理人，需要遵守委托人的指示。同時，考慮到律師的專業(yè)知識和技能，律師在戰(zhàn)略和策略上擁有很大的發(fā)言權(quán)。但是，在代理中，還是委托人“說了算”，美國律師協(xié)會《律師職業(yè)行為示范規(guī)則》規(guī)定:律師應(yīng)當遵循委托人就代理目標所作出的決定，應(yīng)當就追求這些目標所要使用的手段同委托人進行磋商。律師應(yīng)當就事態(tài)使委托人有合理的了解，并迅速遵從委托人對有關(guān)信息的合理要求。


以委托人為中心，其理論基礎(chǔ)源于對律師屬性的定位，換言之，自由職業(yè)者的社會角色定位是以委托人為中心的理論基礎(chǔ)。律師將自己的身份定位成獨立于國家權(quán)力為公民提供法律服務(wù)的自由職業(yè)者。法律的基礎(chǔ)是尊重個人的尊嚴以及個人通過理性指導(dǎo)而獲得的自治能力。律師的職責就是通過自己的職業(yè)行為保護這種個人尊嚴及理性自治的狀態(tài)。這種角色定位依據(jù)的主要是個人主義的價值觀念，他們認為人的價值是所有價值中最高的價值，任何其他價值，甚或國家和社會的共同價值的達至也不能以犧牲個人的利益為代價。當事人自我價值的保護卻只能由律師個人依靠其對當事人的忠誠來維護。因此這種忠誠必須是“最高的忠誠……受信托所處的位置要求他放棄自我，……忠誠不二是最高原則。”